在《马克思主义理论学科研究》创刊十周年之际，本刊编辑部策划组织了“马克思主义理论学科学术研究十大热点”评选活动。在尽可能覆盖马克思主义理论学科主要研究方向，统筹研究热度与研究深度、广度，兼顾前沿性问题与基础理论问题的原则上，经过前期征集、反复讨论，广泛征求学界专家意见，面向马克思主义理论学界进行网络票选，并组织专家进行会议研讨及点评解读，最终评选出马克思主义理论学科学术研究十大热点，现予公布。

马克思主义理论学科学术研究十大热点

1、习近平新时代中国特色社会主义思想原创性贡献研究

习近平新时代中国特色社会主义思想作为马克思主义中国化时代化的最新成果，对其原创性贡献所进行的研究，是马克思主义理论学科研究的最重要领域。近些年研究逐步向学理化、体系化方向深化，主要体现在：世界观方法论方面，深入研究了同唯物史观和唯物辩证法的坚持发展关系，“两个结合”的世界观方法论意义，“六个必须坚持”所体现的世界观方法论意蕴等。具体领域理论创新方面，除继续深化对“六大思想”的研究以外，还拓宽了对中国式现代化、新质生产力、人民城市、全过程人民民主、总体国家安全观等重要思想的研究。实践创新方面，持续研究了新发展理念、新发展格局、高质量发展，以及教育、科技、人才创新对全面创新的支持体制机制等。世界意义方面，深入研究了构建人类命运共同体的价值观基础、中国式现代化推动人类文明新形态的创造、“全球南方”视角所确立的中国国际战略、中国化时代化的马克思主义对21世纪马克思主义的发展，等等。今后在该领域还须力戒空泛化、标签化的形式主义文风，进一步为该思想的体系化科学建构提供学理化基础。 ——上海交通大学 陈锡喜

2、习近平文化思想体系化学理化研究

2023年10月7日至8日召开的全国宣传思想文化工作会议正式提出并系统阐述了习近平文化思想，在党的宣传思想文化事业发展史上具有里程碑意义。习近平文化思想提出后，迅速成为学界的热点论题。从体系化、学理化的角度不断深化探索，是习近平文化思想研究中呈现的显著特征。沿着这一重要学术路径，学界对习近平文化思想形成的时代背景、哲学基础、实践根源、理论主题、标识性概念、原创性论断、体系结构、精神特质、原创贡献、现实意义等进行了多维、深入的研究，推出了丰富成果，其中多有新思与创见。深化习近平文化思想体系化学理化研究，需要我们在深耕原著原论的基础上，将理论阐释与学理探索贯穿一体，将基础研究与应用研究有机融通，并自觉与构建中国自主的知识体系深度结合，汇聚多学科力量，立足新时代、放眼古今中外，着力推出高质量的标志性成果。——武汉大学 沈壮海

3、“两个结合”与马克思主义中国化时代化研究

近年来，国内学界围绕“两个结合”展开了非常深入的研究，取得了多方面进展，主要体现在：一是对“两个结合”的理论逻辑、历史逻辑与实践逻辑进行了深度阐释，学者们从历史维度梳理了党在不同时期对“两个结合”的探索历程，从现实维度论证了其作为解决时代问题的科学路径；二是通过历史分析法，揭示了“两个结合”是党百年理论创新的必然结果，强调习近平新时代中国特色社会主义思想是“两个结合”的典范；三是从多学科视角切入，推动“两个结合”研究的立体化发展。如在哲学领域探讨了“两个结合”的方法论意义，在政治学领域探讨“两个结合”对国家治理现代化的启示，在文化学领域分析“两个结合”如何巩固文化主体性，培育新型文化生命体，等等；四是对下一阶段如何进一步推动“两个结合”提出了系统性的方案和政策建议。学界普遍认为，“两个结合”的提出标志着党对马克思主义中国化时代化规律性认识的深化，打破了传统理论创新的单向度模式，构建起“双向激活”机制，既推动马克思主义中国化时代化，又促进中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展。综上，国内学界在“两个结合”研究中已形成理论阐释、历史分析、跨学科应用与实践路径探索的完整体系，为推进马克思主义中国化时代化提供了坚实的学理支撑。未来研究需进一步加强“两个结合”的学理阐释，拓宽国际比较视野，加强青年学者培养，并推动理论成果向政策转化。——中国人民大学 秦宣

4、中国式现代化的理论与实践研究

自习近平总书记再次明确提出并系统阐释中国式现代化以来，国内学界围绕中国式现代化的理论与实践研究取得了诸多突破，既深化了对其科学内涵的系统阐释，也推动了跨学科研究与国际学术对话的深化。一是学界以习近平总书记关于中国式现代化的重要论述为根本遵循，系统构建了包含“五大特征”“九条本质要求”“五大重大原则”在内的理论体系；二是将中国式现代化置于“两个结合”的框架下，强调其对科学社会主义的创造性发展和对马克思主义现代化理论、世界现代化理论的独创性贡献；三是通过跨文明比较，论证中国式现代化对人类现代化、对世界社会主义、对南方国家现代化的重大意义；四是结合世界现代化和中国式现代化实践，初步构建了涵盖科技创新、社会公平等维度的中国式现代化指标体系和评估模型；五是聚焦地方区域现代化实践，深化和拓展了中国式现代化创新实践研究，提炼了可复制的经验模式；六是在研究方法上进行了创新，跨学科研究、国际化合作研究、量化分析与质性研究得到广泛应用；七是在推动学术成果向政策转化上取得明显进展。面向未来，还需要进一步深化理论体系的学理化研究，构建中国式现代化理论自主知识体系；强化实证研究的深度与广度，深化“中国之理”的学术表达；推动国际学术话语体系建设，回应西方对中国式现代化的误读，为人类文明新形态贡献更具解释力的理论范式。——中国人民大学 秦宣

5、马克思主义经典著作及其当代价值研究

马克思主义经典著作及其当代价值研究不仅是马克思主义理论学科研究的基础，而且也是当代中国和世界哲学社会科学研究的重要学术领域。狭义的马克思主义经典著作特指马克思、恩格斯、列宁等经典作家的原著，近年来其研究的进展主要涉及以下方面：一是文本学研究。MEGA2（《马克思恩格斯全集》历史考证版）的出版推动了原始语境的还原，对某些著作手稿的重新编排，更准确地还原了经典作家表达的意蕴；二是理论解读。对某些经典著作中重要思想作了新的提炼，如《共产党宣言》的核心思想、《法兰西内战》对巴黎公社经验的总结等，更多地凸显了习近平概括的马克思主义的科学性、人民性、实践性和开放性四大特征；三是当代价值。运用经典著作中对资本主义矛盾的解剖为剖析当代数字资本主义提供分析工具，运用人的全面发展思想为“以人民为中心”的发展理念提供科学性和道义性的根据，运用自然辩证法思想为生态文明思想提供理论支持，运用“世界历史理论”为“人类命运共同体”的构建提供理论基础，等等。今后在研究中应当进一步关照经典著作研究与当代数字劳动与价值创造、全球治理等关系，以及深入推进马克思主义整体性研究。——上海交通大学 陈锡喜

6、马克思主义理论学科与自主知识体系建构研究

马克思主义理论学科设立二十年来，在学习研究宣传党的创新理论、巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位等方面发挥了重要作用，对于建构中国哲学社会科学自主知识体系具有基础性、战略性、引领性的意义和价值。

充分发挥马克思主义理论学科领航作用，加快建构马克思主义理论学科自主知识体系，必须树立正确的治学理念和研究方法。要坚持以马克思主义立场观点方法为根本原则，从“人的高度的革命”“有原则高度的实践”和“世界历史的高度”出发，着力解决好“为谁治学”“治什么学”“怎么治学”三个基本问题。要坚持以继续推进马克思主义中国化时代化为使命任务，着力推动新时代党的创新理论体系化学理化，以信仰、信念、信心为关键推进铸魂育人走深走实，促进人民物质生活和精神生活共同富裕。要坚持以“两个结合”为根本遵循，扎根中国大地、赓续中华文脉、厚植学术根基，深化中国理论和中国实践良性互动，着力拓展从抽象到具体、从入世到入心、从现实到虚拟的治学研究理路，为中国自主知识体系建构注入强大真理力量和旺盛生命力。——山东大学 李忠军

7、马克思主义理论与人类文明新形态研究

人类文明新形态是马克思资本主义文明批判和“未来社会文明形态”理论中国化、具体化的时代呈现。对马克思主义理论与人类文明新形态的研究已成为当代中国学术界的核心议题，相关研究既推动了21世纪马克思主义的理论突破，也提升了中国式现代化的文明自觉。当前研究主要包括建构人类文明新形态的马克思主义解释框架，以及探索马克思主义理论指导下人类文明新形态的实践规范。在解释框架建构方面，学界主要从马克思主义世界历史理论和唯物史观的文明发展规律等视角出发，强调人类文明新形态是在“两制并存”格局中开辟的社会主义文明新路径，是在生产力历史性变革的前提下实现的中国式现代化对西方现代化的系统性超越。在实践规范探索方面，学界主要在马克思主义政治哲学视域下论证人类文明新形态对于人的全面发展、社会共同富裕以及人类命运共同体塑造的重要意义。在充分吸收学界已有研究成果的基础上，未来对马克思主义理论与人类文明新形态的研究需要在以下两个方向优化提升：一是拓展全球视野，加强对多元文明形态的比较研究，深入考察不同文明体系的历史演进和当代实践，以期提炼更具普遍性的文明发展规律；二是深化原理性探索，着重分析人类文明新形态下生产力与生产关系的新特征对经典马克思主义理论提出的新课题，通过创新发展彰显马克思主义的永恒真理价值。——浙江大学 刘同舫

8、数智时代与马克思主义的创新发展研究

数智技术的迅猛发展深刻重塑人类生产生活方式，既对马克思主义理论创新提出迫切要求，也为其发展提供了历史性机遇。该领域研究成果不仅深入剖析了数智社会的内在矛盾及其运行逻辑，更为马克思主义在当代的理论解释力与实践指导力注入了新的活力。在回应数智时代的理论挑战中，学界立足马克思主义基本原理，系统解析社会中涌现的新现象、新问题。学者围绕新质生产力的发展，阐释智能技术对传统生产力要素及其互动机制的重构，揭示技术跃迁与人的全面发展之间的辩证统一关系；展开数字经济的政治经济学批判，探讨效率提升与垄断霸权并存的结构性矛盾，剖析算法控制下资本权力的新形态及其对劳动过程的深度渗透；关注人机互动引发的哲学与伦理命题，辨析智能系统带来的劳动者主体危机，倡导通过科学的制度设计确保技术的发展服务于社会共同富裕和人的全面发展。基于现有的坚实研究基础，未来深化该领域研究的关键在于，进一步推动马克思主义基本原理与数智时代的对话，直面技术变革引发的生产力颠覆性变化、新型权力结构对生产关系的重塑以及社会结构的历史性变革等重大挑战。学界需要在积极回应数智时代提出的新课题中不断检验、丰富和发展马克思主义。——浙江大学 刘同舫

9、思政引领力与社会主义核心价值观研究

党的十八大以来，培育和践行社会主义核心价值观始终是实践要求和理论热点。2024年9月，习近平总书记在全国教育大会上提出思政引领力，并将思政引领力作为中国特色社会主义教育强国的首要特质。学者们提出思政引领力是社会主义意识形态引领力、培养时代新人的塑造能力、本质上是一种观念的力量和文化软实力等观点，也有学者将思政引领力与思想政治教育学科相联系，认为思政引领力就是思想政治教育、思想政治理论课的引领力，是构建思想政治教育学科自主知识体系的标识性概念。习近平总书记提出思政引领力，是关涉建成教育强国的重要论述，但对思政引领力功能定位、科学内涵和作用发挥的研究，不能局限于教育领域。思政引领力实质上是一种价值引领力，发挥思政引领力最重要的是弘扬和践行社会主义核心价值观。学术界关于思政引领力与社会主义核心价值观关系研究的成果很有限。要以更高政治站位、宽广学术视野研究思政引领力，在培育和践行社会主义核心价值观中充分发挥思政引领力的强大作用。——北京师范大学 王树荫

10、大中小学思想政治教育一体化建设研究

深入推进大中小学思想政治教育一体化建设，是事关党的事业薪火相传和中华民族永续发展的重大政治工作，是教育强国建设中的重大基础性、战略性工程，是落实立德树人根本任务的关键之举。这一命题的提出表明我们党对教育规律的认识达到了新的高度。

大中小学思想政治教育一体化可以理解为，大中小学循序渐进、螺旋上升地开展思想政治教育，更好实现筑牢信仰信念信心根基的铸魂育人本质要求。从学理上看，思政教育一体化是用辩证性、整体化和有机性的方式处理不同学段既拉开层次又衔接递进的关系,体现为循序渐进和螺旋上升。从实践上看,是目标、内容、方法、管理、评价等要素层次结构的优化,建立系统化的协调合作机制，推动教育活动过程与人才培养目标的有机统一。其基本逻辑是“以化增信”，即以筑牢信仰信念信心根基为“体”，以一体化铸魂为“用”。这就需要在理论研究过程中，在遵循主体成长发展规律、教育教学规律基础上，深刻揭示大中小学“信”的精神生成规律、“以化增信”的教育实践规律。同时也需要在学理和实践相结合层面，深入思考并系统构建目标内容方法管理评价等螺旋上升的内容方法体系和实践操作体系，推进铸魂育人工作进一步走深走实。——山东大学 李忠军

（文章来源《马克思主义理论学科研究》杂志）